2023-05-10 14:56:27
索尔仁尼琴说“忘旧事者失双目”，我们实则不用把《夹边沟记事》看成是中国的《古拉格群岛》，但杨显惠确实拉开了遮在我们眼前的那一层幕，使我们得以看清1960年以前的夹边沟农场，看清反右时期的整个中国，甚至重新认识我们已知的“历史”，在时光积淀的尘土下究竟还隐藏了多少触目惊心却不为人知的过去。
在《上海女人》的结尾，李文汉到了上海，问到那个女人的地址后却没有去找，他这样说：“我是这样想的：挺费事地找了去，如果顾家不住那儿了，不是徒劳一场吗？就是顾家还住在那儿，但那女人倘若已经搬走了抑或不在人世了，不也很扫兴吗！”难道李文汉真的是怕“徒劳一场”或者是“扫兴”？其实不然，苦难已成过去，再世为人的李文汉不愿提起那段非人的经历，也不愿那个女人再想起。
《在列车上》有这样一段：“我问他：喂，你还记得那件事吗——在夹边沟的时候，你们几个人把天祝县医院的王大夫肢解的事。我一提这事，他的脸色立即就变了，很尴尬的神情，忙说，不提那事，不提那事。那些事情，我一想起来就恶心。我说他：你现在恶心啦？可当初，你们把人家肢解了，那时候你没觉得恶心吗？他的脸色涨得通红，难为情极了……”在夹边沟，饥饿和劳累让所谓的右派们忘记了尊严、人格和善恶等人之为人的基本操守，所以，他们对那里的一切选择不回忆、不提及，这是记忆历史的失语。
“1961年10月，臭名昭著的夹边沟农场被撤销。就在右派被遣返后，农场的一名医生被留了下来，他留在夹边沟工作了六个月，任务是给1500名死者‘编写’病例，一直到1961年7月，全部死者病例才‘编写’完成。1500多名右派几乎全是饥饿而死，但病例上全然不见‘饥饿’二字。”而书面历史的“编写”也掩盖事实的真相，前人的苦难和痛楚在编写的病例中被全部凭空消散，历史的意义也全部隐去。1500个活过的人，曾经受到怎样的人格的屈辱和生命的摧残，又曾经怎样在生命线上做艰难而无望的挣扎，这原该留给当下和后人沉重的思考、忏悔和警示，可掩饰成了变相的包庇和默许。
《夹边沟记事》“发现”了真相，3000多个右派在夹边沟所忍受的饥饿、劳累和在死亡线上所做的挣扎以及1500多名右派的真正死因，在杨显惠的笔下真实地展露在我们面前。
所以特别推荐给大家这本书，与其说它是一本小说集不如说是一本历史书，有一种小说，不会给读者带来审美的享受，也不大可能产生阅读的愉悦，但它自有文字内外的深度和力量，让人掩卷不得不深思。《夹边沟记事》就是这样的小说。
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