圣诞节的「黑历史」

你的朋友圈是不是已经被各种圣诞相关的彩灯、驯鹿、圣诞礼物刷屏？漫不经心等着庆祝着圣诞的你，可能不知道这个节日背后深藏黑历史。

谁才是圣诞节的主角？

查考

无论如何，这是一个大喜的信息。我们从这个节日的渊源——《》来一一查考。

“在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人。”（路加福音2:14）

这是2000多年前，在巴勒斯坦伯利恒这个小地方，一位天使向着夜间值班的牧羊人所说的话。而这，正是平安夜的最初记载。而由此，也延伸出第二天的庆祝，普世欢腾迎接上帝的儿子的到来。

主角是

事实上，圣诞节的主角是基督，人们欢呼要迎接的这位“诞生”的“圣人”，他的名字叫做“”。而他的名字，早在出生以前，就已经取好了。“她将要生一个儿子，你要给他起名叫，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（马太福音1:21）

时至今日，尽管我们都已经知道平安夜是基督诞生的那个夜晚，然而，我们“喜迎圣诞节，欢庆平安夜”，是否的确是为了纪念这位降世为人的上帝——基督呢？

变质的节日

事实上，就连一位牧师也承认，圣诞节正在“变质”，这一变质是从讨人的喜悦而非讨主的喜悦，失去对主的敬拜与感恩而开始的。本应感恩的是，因为出生带来生命的盼望；但是，如今即便是教会，有时也会过度融入世界庆祝的方式，少了主角发声的舞台，失去对圣诞节的尊重、敬拜、尊崇与不失幽默的严谨态度。

不是在12月24日出生

事实上，《》并没有记载基督是诞生在12月24日晚上，也没有许多人为他庆祝的事情。《》的记载是，那天晚上，“马利亚的产期到了，就生了投胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。”（路加福音2:6、7）当天晚上，也的确有人为基督的诞生而庆祝，不过并不是所有的人，只有当地地位卑贱的一群牧羊人（见路加福音2:15、16）和几个远道而来的博士（见马太福音2:7-11）。

出生后遭遇逼迫

甚至，在基督出生不久，他就被迫随着父母背井离乡，逃到了埃及，因为他们所在地的官员想要杀害，甚至为此而杀死了出生地两岁以里的所有男孩（见马太福音2:16）。

很明显，圣诞节的主角不是你我，圣诞节也不仅仅是一个举世狂欢的节日，更不只是一个互送礼物和祝福的日子。这个节日不仅充满了孤独、忧伤，甚至还饱含眼泪和鲜血；同时也是一个充满荣耀和谦卑，平安与盼望的日子。

由来已久的谎言

圣诞节其实是一个由来已久的谎言？

千年以来，异教徒、基督徒甚至犹太人都被排除在了这个节日的欢庆之外。根本没有任何会拥有这样的传统，相信真的在12月25日诞生。那些最为流行的圣诞节习俗——圣诞树、槲寄生、圣诞礼物和圣诞老人——都是世界上最为堕落的异教仪式的现代化身。而我们熟悉的面容和蔼的红衣老人形象竟然是可口可乐公司的阴谋！

可口可乐公司坚持圣诞老人皮毛大衣的颜色必须是明亮的可口可乐红——一于是一个改革者、异教神祗和商业形象的混合物诞生了。

为什么圣诞节会在12月25日过？

古罗马的异教徒们过农神节，它是12月17日至25日的一场无法无天的狂欢。在这一周里，古罗马的法庭关门，罗马法规定，在此期间破坏财物或伤人者可不受法律惩罚。每年，，这是节日狂欢的开始。每个社区都要选出一名受害者，他将在接下去的一周里被迫享受各种美食和肉体的欢愉。12月25日是这场狂欢的终结，古罗马权贵认为，只要残忍地杀死这名无辜的“人民公敌”，就能毁灭黑暗势力。

圣诞节习俗的来源

圣诞树的来源

早期徒通过把圣诞节与农神节联系在一起，吸引罗马的异教徒入教；同样，徒允许“圣诞树”成为圣诞节的一部分，吸引来了艾席拉教的崇拜者。

这些异教徒们长期崇拜森林里的树木，并将树木带回家里加以装饰，教会粉饰借用了这种仪式，并把它粉饰得看不出异教的痕迹。

悬挂槲寄生的来源

在北欧神话中，杀死奥丁之子巴德尔的，正是霍尔德尔射出的一支用槲寄生做箭头的利箭。德鲁伊们用槲寄生毒杀献祭的活人。“在槲寄生下接吻”这一传统实际上是农神节纵欲和德鲁伊献祭的结合体。

异教徒们长期崇拜森林里的树木，并将树木带回家里加以装饰，这就是圣诞树的起源。

圣诞礼物的来源

在产生之前，古罗马皇帝强迫最受蔑视的公民在农神节和元旦期间进献贡品和礼物。后来，这个仪式扩大成为平民之间互赠礼物的习俗。，给这个习俗平添了几分的意味。

圣诞老人的来源

公元270年，尼古拉斯出生于土耳其潘特拉，后来成为了米拉的主教。他死于公元345年12月6日。直到19世纪，他才成为的圣徒。

尼古拉斯是第一次尼西亚会议上最资深的主教之一，《新约》正是那场会议的产物。他们撰写的文本将犹太人称作“判死刑的魔鬼的孩子”。

1087年，一批崇拜尼古拉斯的水手将他的遗骨从土耳其运至意大利巴里市。此后，尼古拉斯取代了恩惠女神“老祖母”的地位。从前往孩子们的长袜里塞礼物的“老祖母被请下了神龛，尼古拉斯成为了当地人崇拜的对象。每年12月6日，当地人为了纪念尼古拉斯的忌日，举行游行盛会，互赠礼物。

对尼古拉斯的崇拜往北传播，逐渐为日耳曼和凯尔特异教徒们所接受。这些异教徒原本崇拜主神奥丁统率的众神。奥丁有着长长的白胡子，他每年秋天都会骑一匹白马在晚间穿过天堂。当尼古拉斯与奥丁融为一体后，他褪去了地中海的味道，蓄起了长须，骑着一匹飞马，将通往天堂的航班从秋天改到了12月，他也因此穿上了厚重的冬装。

为了让北欧的异教徒们皈依，，向他们灌输尼古拉斯分发礼物的时间是12月25日而不是12月6日。

1809年，美国小说家华盛顿·欧文（《睡谷的传说》《瑞普·凡·温克尔》的作者）写了一本讽刺荷兰文化的小说《纽约历史》，书中多次用圣尼古拉斯的荷兰语名字（Santa Claus，即英文词汇中的圣诞老人）称呼这个骑着飞马的白胡子老头。

纽约协和教授克莱蒙特·摩尔博士读过《纽约历史》后，于 1822发表了一首关于圣诞老人的诗：“那是圣诞节前夜，整座房子里，一切静悄悄，连老鼠都那么安分。长筒袜被小心地挂在烟囱上，希望圣尼古拉斯很快到来... ...”摩尔通过这样的描写，创造了圣诞老人与8只驯鹿从烟囱降临的故事。

巴伐利亚卡通画家托马斯·拿斯特几乎完成了对圣诞老人现代形象的描绘。从1862年到1886年，拿斯特以摩尔的诗歌为基础，为《哈泼周刊》画了超过2200个圣诞老人的卡通形象。在拿斯特以前，圣尼古拉斯曾有过很多形象，从峻颜厉色的主教，到穿着罩袍的地精形象。拿斯特也给圣诞老人在北极找了个家，圣诞老人的工作室注满了精灵，还有一份全世界好孩子、坏孩子的名单。这个形象，离现代版圣诞老人，只差一身红衣了。

1931年，可口可乐公司与瑞典商业艺术家哈顿·珊布签约，让其创造一个喝可乐的圣诞老人形象。珊布以他的朋友罗·普兰蒂斯为创作原型，因为他长了一张快活的胖圆脸。可口可乐公司坚持，圣诞老人皮毛大衣的颜色必须是明亮的可口可乐红。圣诞老人就这样诞生了——一个改革者、异教神祗和商业形象的混合物。

知道真相的你，是否已经泪流满面？